Moahmed Fares Apps

توسل السادة البرهانية بالنص والرسمالاصلىمنفصلا عن كتاب الاوراد كما لو انك تقرا من كتاب الاورادتنفيذ المهندس محمد فارس الجروب العام للطريقة البرهانيةwww.facebook.com/Burhaniya.GroupBeggedgentlemendemonstrative text and drawing separate from the originalbook wirdas if you're reading from the book wirdImplementation of Mohamed Fares year group is demonstrative ofthewaywww.facebook.com/Burhaniya.Group

ورد التوسل بالخط والرسم الاصلي والصورة الاصليةللقراءة كما لو كنت تقرا من الكتاب من تصميم الجروب العام للطريقةالبرهانية ـ مهندس محمد فارسhttps://www.facebook.com/Burhaniya.GroupLord begging calligraphyand painting the original and the original image is read as ifyou're reading from the book of the year group is designed for theway of argument engineer Mohammed Fareshttps://www.facebook.com/Burhaniya.Group

ورد الحزب الكبير بالخط والرسم الاصلي والصورةالاصلية للقراءة كما لو كنت تقرا من الكتاب من تصميم الجروب العامللطريقة البرهانية ـ مهندس محمد فارسhttps://www.facebook.com/Burhaniya.GroupGreat party respondedcalligraphy and painting the original and the original image isread as if you're reading from the book of the year group isdesigned for the way of argument engineer Mohammed Fareshttps://www.facebook.com/Burhaniya.Group

ديوان ابتسام المدامع بالخط والرسمالاصليوالصورة الاصلية للقراءة كما لو كنت تقرا من الكتاب من تصميمالجروبالعام للطريقة البرهانية ـ مهندس محمد فارسhttps://www.facebook.com/Burhaniya.GroupDiwan IbtisamMadamacalligraphy and painting the original and the original imageisread as if you're reading from the book of the year groupisdesigned for the way of argument engineer Mohammed Fareshttps://www.facebook.com/Burhaniya.Group

ورد حزب البحر بالخط والرسم الاصليوالصورةالاصلية للقراءة كما لو كنت تقرا من الكتاب من تصميم الجروبالعامللطريقة البرهانية ـ مهندس محمد فارسhttps://www.facebook.com/Burhaniya.GroupSea Partyrespondedcalligraphy and painting the original and the originalimage isread as if you're reading from the book of the year groupisdesigned for the way of argument engineer Mohammed Fareshttps://www.facebook.com/Burhaniya.Group

ورد الحزب المغني بالخط والرسم الاصلي والصورةالاصلية للقراءة كما لو كنت تقرا من الكتاب من تصميم الجروب العامللطريقة البرهانية ـ مهندس محمد فارسhttps://www.facebook.com/Burhaniya.GroupSinger Party respondedcalligraphy and painting the original and the original image isread as if you're reading from the book of the year group isdesigned for the way of argument engineer Mohammed Fareshttps://www.facebook.com/Burhaniya.Group

دِيوَانُشَرَابِ الْوَصْللِلإِمَام فَخْر الدِّينالسَّيِّد / مُحَمَّد عُثْمَان عَبْدُه البُرْهَانِيّرَضِي اللَّه تَعَالَى عَنْه وأَرْضَاهبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْرَبِّكُمْوَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا * فَأَمَّاالَّذِينَآَمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِيرَحْمَةٍمِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًامُسْتَقِيما}..سورة النِّسَاء : 174 ، 175من تصميم المهندس محمد فارس ـ الجروب العام للطريقةالبرهانيةhttps://www.facebook.com/Burhaniya.GroupOfficeAl Wasl syrupOf Imam FakhruddinMr. / Mohamed Osman Abdu BurhaniGod bless him and satisfiedIn the name of of Allah the Merciful{O people, proof may come to you from your Lord and We havesentdown to you a light indicating * As for those who believe inAllahand hold fast to him Vsadechlhm at the mercy of it andpreferredand guide them to him straight path} ..Nisa: 174 175Designed by engineer Mohammed Fares group is the generalmethodof argumenthttps://www.facebook.com/Burhaniya.Group

ورد حزب النصر المبارك بالخط والرسمالاصليوالصورة الاصلية للقراءة كما لو كنت تقرا من الكتاب من تصميمالجروبالعام للطريقة البرهانية ـ مهندس محمد فارسhttps://www.facebook.com/Burhaniya.GroupBlessed VictoryPartyresponded calligraphy and painting the original and theoriginalimage is read as if you're reading from the book of theyear groupis designed for the way of argument engineer MohammedFareshttps://www.facebook.com/Burhaniya.Group

International transcription andpronunciationof the Burhaniya Awradpowerd By The General Group of Burhaniya‎‏ in Facebook.https://www.facebook.com/Burhaniya.GroupEng/Mohamed Fares

International transcription andpronunciationof the Burhaniya Awradpowerd By The General Group of Burhaniya‎‏ in Facebook.https://www.facebook.com/Burhaniya.GroupEng/Mohamed Fares

صور وخلفيات برهانية لتكون خلفية للجهاز الخاصبكمحدثة باستمرارمن تصميم الجروب العام للطريقة البرهانية ـ مهندس محمد فارسhttps://www.facebook.com/Burhaniya.GroupPhotos andwallpapersdemonstrative to be the backdrop for your device isconstantlyupdatedDesigned year jroup of the way of argument engineerMohammedFareshttps://www.facebook.com/Burhaniya.Group

International transcription andpronunciationof the Burhaniya Awradpowerd By The General Group of Burhaniya‎‏ in Facebook.https://www.facebook.com/Burhaniya.GroupEng/Mohamed Fares

اوراد الطريقة البرهانية للقراءة منالهاتفمباشرة دون الحاجة للأنترنت ويحتوى على الأوراد كاملة تصميمالأخ /محمد فارسEvocations ofargumentread from the phone directly without the need for Internetandcontains a complete wird Brother / Mohammad Faris design

ورد الحزب السيفى بالخط والرسم الاصلي والصورةالاصلية للقراءة كما لو كنت تقرا من الكتاب وتم فصله عن برنامجالاوراد حتى يسهل على الناس القراءةمن تصميم الجروب العام للطريقة البرهانية ـ مهندس محمد فارسParty responded Syafi'iecalligraphy and painting the original and the original image isread as if you've read the book and was separated from wird programeven easier for people to readDesigned year jroup of the way of argument engineer MohammedFares

كتاب الأوراد المربوطة للطريقة البرهانية بالخطوالرسم الاصلي والصورة الاصلية للقراءة كما لو كنت تقرا من الكتاب كماتم اضافة التوسل والأوراد المسموعة من تصميم الجروب العام للطريقةالبرهانية ـ مهندس محمد فارسBook wird tethered to theway the line of argument and the original drawing and the originalimage is read as if you're reading the book also has been added tobeg and wird audio designed by General jroup of the way of argumentengineer Mohammed Fares

كتاب (انتصار أولياء الرحمن على أولياء الشيطان) لمؤلفه مولانا الشيخمحمد عثمان عبده البرهاني ونرجو أن تعم الفائدة على كافة القراءوالمسلمين وتنوير الدرب للسالكين والقاصدين المولى عز وجل من تصميمالمهندس محمد فارس مدير الجروب العام للطريقة البرهانيةwww.facebook.com/Burhaniya.Group

أول تطبيق للهواتف الذكية معنى بشئون واهتماماتاحباب الطريقة البرهانية نرجوا التقييم العالى ومشاركة التطبيق حتىنتمكن من اضافته لمتجر جوجل وننتظر منكم التعليق على البرنامجللتطويرThe first application forsmartphones meaning of the affairs and interests of Ahbab way ofargument Please Higher evaluation and application sharing so thatwe can be affixed to shop Google and wait for you to comment on theprogram for the development of

بدلا من عناء البحث عما يخص الطريقة البرهانيةيمكنك الان الدخول لكل ذلك من خلال البوابة البرهانية احدى خدماتالجروب العام للطريقة البرهانية على الفيسبوك تنفيذ المهندس محمدفارسInstead of bothering thesearch for what regards the way of argument Now you can access allof this through the gate of argument group is one of the publicservices of the way of argument on the implementation of FacebookEngineer Mohammed Fares

Explain evocations of argument to Dr. Ibrahim ElDesoki

transcription internationale etlaprononciation de l'Burhaniya Auradpowerd par le groupe général de Burhaniya dans Facebook.https://www.facebook.com/Burhaniya.GroupFares Eng / MohamedInternationaltranscription and pronunciation of BurhaniyaAuradpowerd by General Burhaniya group in Facebook.https://www.facebook.com/Burhaniya.GroupFares Eng / Mohamed

قاعدة بيانات القرآن الكريم، ترجماتالقرآنالكريم، الترجمة الحرفية للقرآن، تفسير القرآن، القرآن، الحديث،أوقاتالصلاة، اتجاه القبلة، شروق وغروب الشمس، اذكار الصباحوالمساءاليومية، الأذكار، اذكار المسلم، اذكار الصلاة، اذكار الوضوء،اذكارالنوم، اذكار الاستيقاظ،، أذكار الحج والعمرة،أدعية نبوية،الأدعيةالقرآنية، فضل الدعاء، فضل الذك، جوامع الدعاء، اذكار الطعام،اذكارالتشهد، اذكار الخلاء، اذكار المسجد، اذكار الآذان، اذكارالمنزل،أسماء الله الحسنى، الرُّقية الشرعية من القرآن والسنة، دعاءختمالقرآن الكريم، اذكار عظيمه.Korandatabase,translations of the Koran, the literal translation of theKoran,the interpretation of the Koran, Quran, Hadith, prayertimes,Qiblah, sunrise and sunset, Remembrance daily morning andevening,supplications, Remembrance Muslim, Remembrance Prayer,Remembranceablution, Remembrance sleep, Remembrance waking ,,Remembrance Hajjand Umrah, prayers prophetic, Koranic prayers,preferred to pray,preferred Alzk, mosques to pray, Citation forfood, Remembrancetashahhud, Remembrance washroom, Remembrancemosque, Remembranceears, Citation for the house, the names ofAllah, roquia from theQur'an and Sunnah, Duaa Koran, Remembrance isgreat.

International transcription andpronunciationof the Burhaniya Awradpowerd By The General Group of Burhaniya‎‏ in Facebook.https://www.facebook.com/Burhaniya.GroupEng/Mohamed Fares

الطريقة هي جماعة من الناس تقوم بأداء رسالة محددة و مهام معينةفيالمجتمع . و الأصل في عملها : تعليم أصول الدين الإسلامي وتحفيظالقرآن الكريم و تعليم العلوم الشرعية لأبناء عموم المسلمين.بناء علىهذه الأصول إنتشرت مراكز الطريقة القادرية المكاشفية بجميعأرجاءالمعمورة لتؤدي ذات الرسالة . بعد أن عرفنا الطريقة نأتيلإسمها.يتكون إسم الطريقة ( الطريقة القادرية المكاشفية ) منمقطعين"القادرية" : منسوبة للطريقة القادرية العلية لمؤسسها سلطانالأولياءسيدي العارف بالله تعالى الشيخ عبدالقادر الجيلاني ، رجلبغدادالمشهور . أحد أركان الأمة المحمدية الذين أجمعت الأمة علىولايتهم ،له من المناقب و الكرامات الكثير من المصنفات ، تاب على يديهعشراتالآلاف و سلك على يديه الطريق كذلك . دفن رضي الله عنه بمدرستهببغدادعام 561 للهجرة . أما المقطع الثاني " المكاشفية " فينسب لفريدعصره وسيد دهره الأستاذ العارف بالله تعالى الشيخ عبدالباقي المكاشفي. أسستالطريقة و إزدهرت بمنطقة الشكينيبة جنوب المناقل بولايةالجزيرةبالسودان ، في مطلع القرن العشرين و صارت قبلة القاصدين منالطلاب والزوار و الضيوف من كافة أرجاء العالم . إشتهر سيدي الشيخعبدالباقيالمكاشفي بالكرامات الباهرة و المناقب الفاخرة ، فكان رضيالله عنهمستجاب الدعوة وافر القبول لدى عموم الناس . أوقد الشيخ نارالقرآن وشيد منازل طلاب القرآن و الضيوف و المسجد ، و نظراً لشح الماءأمرتلاميذه بحفر " حفير " يتجمع فيه ماء الأمطار ، و دعا فيهالشيخبالبركة و هو موجود حتى اليوم . كما إنتشر تلاميذ الشيخ الذينأجازهمكلُّ يعود إلى موطنه ليشيد " المسيد " . و المسيد هو المكانالذي يدرسفيه القرآن الكريم و علوم الدين للطلاب . و يحتوي المسيدبصفة أساسيةعلى المسجد ، منزلة الضيوف ، ساحة المسيد ، مصلى النساء ،و مخزنالمؤن . الطريقة المكاشفية هي أحد أكبر الجماعات الصوفية فيالعالمالإسلامي، حيث يبلغ عدد أفرادها في إحصائية غير رسمية أجريت فيالعام1995 على مايزيد على سبعة و نصف ملايين نسمة في المدن الرئيسيةفيالسودان. أسهمت بصورة ضخمة في إدخال الدين الإسلامي في مختلفالمناطقحول العالم . و بعد وفاة الشيخ عبدالباقي المكاشفي بالشكينيبةعام1960 إستمر خلفاؤه في ذات النهج القويم الذي ورثوه عن والدهمالشيخ.تعتبر الشكينيبة هي المقر العام للطريقة ، و للطريقة أيضاً فروعومراكز كثيرة أكبرها المركز العام بولاية الخرطوم ، و مازالخلفاءالشيخ و هذه الفروع شعلة ساطعة تنير درب العلم و ترشد الناس إلىالحقو الطريق القويم ، و تشتعل نار القرآن لتضيئ الآفاق ، و لتشهدالعالمبأسره على هؤلاء الرجال الذين بذلوا أنفسهم و كرسوا حياتهملخدمة هذاالدين العظيم ، فكم هدى الله من الخلق على يديهم ، و كم حفظجياد حفاظكتاب الله الكريم في مسائدهم . و مازالوا يؤدوا ذات الرسالةو هميسيرون في ذات الدرب .. درب الطريق .. الطريق إلى الله تعالى .

حزب الرزق لسيدى عبد القادر الجيلاني قدس الله سره

وظيفة الصباح القادرية من القرآن الكريم

محتويات التطبيق ورد الآيات العشر في الطريقة الخلوتيةالعونيةالعيونية دعاء سر القاف في الطريقة الخلوتية العونية العيونيةمقدمةالمحامد العونية في الطريقة الخلوتية العونية العيونية دعاءالحفظ فيالطريقة الخلوتية العونية العيونية دعاء العـز في الطريقةالخلوتيةالعونية العيونية دعاء الصمدية في الطريقة الخلوتية العونيةالعيونيةدعاء سورة يس في الطريقة الخلوتية العونية العيونية صيغة سيدىمحىالدين بن عربى في الطريقة الخلوتية العونية العيونية دعاء البسملةفيالطريقة الخلوتية العونية العيونية دعاء الفاتحة في الطريقةالخلوتيةالعونية العيونية دعاء سيدنا عكاشة في الطريقة الخلوتيةالعونيةالعيونية دعاء الخضيرى في الطريقة الخلوتية العونية العيونيةدعاءالفرج في الطريقة الخلوتية العونية العيونية دعاء السكته فيالطريقةالخلوتية العونية العيونية اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنامحمد وعلىأله عدد كمال الله وكما يليق بكماله هذه سلسلة الذهب للرجالالطريقةالخلوتية العونية العيونية ======== سيدنا الشيخ محمد سيدمفتاح رضىالله عنه عن سيدنا الشيخ محمد ابراهيم ابو العيون رضى اللهعنه عنسيدنا الشيخ ابراهيم ابو العيون رضى الله عنه عن سيدنا الشيخمحمودافندى عونى رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ أحمد الصاوي عن سيدناالشيخأحمد الدردير العدوي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ شمس الدين محمدبنسالم الحفناوي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ مصطفى البكري رضى اللهعنهعن سيدنا الشيخ عبد اللطيف الحلبي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخمصطفىأفندي بن علي قراباش رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ علي قراباشأفنديرضى الله عنه عن سيدنا الشيخ اسماعيل الجرومي رضى الله عنه عنسيدناالشيخ عمر الفؤادي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ محيي الدينالقسطمونيرضى الله عنه عن سيدنا الشيخ شعبان القسطموني رضى الله عنهعن سيدناالشيخ خير الدين التوقادي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ محمدجمالالخلوتي الشهير بجلبي سلطان الأقسرائي رضى الله عنه عن سيدناالشيخمحمد بهاء الدين الارذنجاني رضى الله عنه عن سيدنا الشيخيحيىالباكوبي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ صدر الدين عمر الخياوي رضىاللهعنه عن سيدنا الشيخ عز الدين الشرواني رضى الله عنه عن سيدناالشيخمحمد الخلوتي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ عمر الخلوتي رضى اللهعنهعن سيدنا الشيخ محمد بن نور الخلوتي عن سيدنا الشيخ ابراهيمالزاهدالتكلاني رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ جمال الدين التبريزي رضىاللهعنه عن سيدنا الشيخ شهاب الدين محمد بن محمود التبريزي رضى اللهعنهعن سيدنا الشيخ ركن الدين محمد بن الفضل السنجاني ويقال الزنجانيرضىالله عنه عن سيدنا الشيخ قطب الدين محمد بن أحمد الأبهري رضى اللهعنهعن سيدنا الشيخ أبي النجيب عبد القاهر بن عبد الله السهرورديالبكريرضى الله عنه عن سيدنا الشيخ وجيه الدين عمر السهروردي القاضيرضىالله عنه عن سيدنا الشيخ نجيب الدين محمد السهروردي البكري رضىاللهعنه عن سيدنا الشيخ أحمد الأسود الدينوري رضى الله عنه عن سيدناالشيخممشاد بن علي الدينوري رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ أبي القاسمالجنيدمحمد البغدادي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ السري السقطي رضىالله عنهعن سيدنا الشيخ معروف الكرخي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخداوود بننصير الطائي رضى الله عنه عن سيدنا الشيخ حبيب العجمي رضىالله عنه عنسيدنا الشيخ الحسن البصري رضى الله عنه عن سيدنا الإمامعلي بن أبيطالب عليه السلام وكرم الله وجهه عن عن سيد الكائنات وفخرالموجوداتسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى كل عبد مصطفى. وحفظ اللهتعالىلنا سيدى عبد الغفار أبو العيون رضى الله تعالى عنه وحفظ اللهتعالىسيدى راشد أبو العيون رضى الله تعالى عنه هذه سلسلة الذهبللرجالالطريقة الخلوتية العونية العيونية

مصباح الظلام في الصلاة والسلام على خير الأنام لسيدي نور الدينالشونيهذه الصلاة الشريفة مركبة من ثلاث عشرة صيغة صممتها إلى بعضهاوعددتهاصلاة واحدة وهي لسيدنا ومولانا الشيخ علي نور الدين الشونيرتب قراءتهابالجامع الأزهر، ثم انتشرت عنه في حياته وبعد مماته فيالقطر المصريوكثيرة من الأقطار. وقد شرحها تلميذه وخليفته من بعده فيمجلس الصلاةعلى النبي صلى الله عليه وسلم العارف بالله تعالى سيديالشيخ شهابالدين البلقيني وقد نقلتها من شرحه وقابلتها على نسخ أخرىوهي موجودةفي حزب تلميذ المصنف سيدنا ومولانا الإمام الجليل الشيخ بدالوهابالشعراني وفي أوراد الطريقة العلية السعدية مع اختلافات قليلةقالتلميذه سيدي عبد الوهاب الشعراني في كتابه الأخلاق المتبوليةومنمشايخي سيدي وشيخي العابد الزاهد المقبل على عبادة ربه ليلاونهاراالشيخ نور الدين الشوني منشئ جميع مجالس الصلاة على رسول اللهصلىالله عليه وسلم في مصر وقراها واليمن والقدس والشام ومكةوالمدينةومكث في مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيالجامعالأزهر وفي بلد سيدي أحمد البدوي رضي الله عنه مدة ثمانين سنة،كماأخبرني عن ذلك في مرض موته. وقال عمري الآن مائة سنة وإحدى عشرةسنةوكان من أصحاب الخطوة وكان يرونه كل سنة في عرفات ولو لم يكن لهمنالمناقب إلا ذكره في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم صباحاًومساءلكان في ذلك كفاية في علو شأنه فإني لما حججت سنة ثلاث وستينوتسعمائةحضرت مجلس نائبه وتلميذه الشيخ عبد الله اليميني في الروضةالشريفةكلما فرغ من مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلموذكر اللهتعالى يقول بأعلى صوته الفاتحة للشيخ نور الدين الشونيفيقرؤهاالحاضرون ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسمع وهذه منقبة ماسمعنابمثلها لأحد من الأولياء إلى عصرنا هذا ذلك فضل الله يؤتيه منيشاءانتهى. وذكره في طبقات الأولياء وأثنى عليه كثيراً فمما قال فيههوأطول أشياخي خدمة خدمته خمساً وثلاثين سنة لم يتغير عليّ يوماًواحدأو شوني اسم بلدة بنواحي طنطا بلد سيدي أحمد البدوي رضي الله عنهربيبها صغيراً ثم انتقل إلى مقام سيدي أحمد البدوي رضي الله عنهوأنشأفيه مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو شابأمردفاجتمع في ذلك المجلس خلق كثير وكانوا يجلسون فيه من بعد صلاةالمغربليلة الجمعة إلى أن يسلم على المنارة لصلاة الجمعة ثم أنشأ فيالجامعالأزهر مجلس الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في عامسبعوتسعين وثمانمائة وأخبرني رضي الله عنه قال من حين كنت صغيراًأرعىالبهائم في شوني وأنا أحب الصلاة على رسول الله صلى الله عليهوسلموكنت أدفع غدائي إلى الصغار وأقول لهم كلوه وصلوا أنا وإياكم علىرسولالله صلى الله عليه وسلم فكنا نقطع غالب النهار في الصلاة علىرسولالله صلى الله عليه وسلم ورأيت مرة قائلاً يقول في شوارع مصر أنرسولالله صلى الله عليه وسلم عند الشيخ نور الدين الشوني رضي الله عنهفمنأراد الاجتماع به فليذهب إلى مدرسة السيوفية فمضيت إليها فوجدتالسيدأبا هريرة رضي الله عنه على بابها الأول فسلمت عليه ثم وجدتالمقدادابن الأسود رضي الله عنه على بابها الثاني فسلمت عليه ثم وجدتشخصاًلا أعرفه على بابها الثالث فلما وقفت على باب خلوة الشيخ وجدتالشيخولم أجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عنده فبهت في وجه الشيخفأمعنتالنظر فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء أبيض شفافاً يجريمنجبهته إلى أقدامه فغاب جسم الشيخ وظهر جسم النبي صلى الله عليهوسلمفسلمت عليه ورحب بي وأوصاني بأمور وردت في سنته فأكد عليَّ فيهاثماستيقظت فلما أخبرت الشيخ رضي الله عنه بذلك قال والله ما سررتفيعمري كله كسروري بهذا وصار يبكي حتى بلّ لحيته رضي الله عنهوتفرعتعنه سائر مجالس الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم التي علىوجهالأرض الآن في الحجاز والشام ومصر والصعيد والمحلة الكبرىوإسكندريةوبلاد الغرب وبلاد التكرور وذلك لم يعهد لا حد قبله إنما كانالناسلهم أوراد في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرادىفيأنفسهم وأما اجتماع الناس على هذه الهيئة فلم يبلغنا وقوعه من أحدمنعهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصره رضي الله عنه ورأيتهبعدموته فقلت يا سيدي ايش حالكم فقال جعلوني بواب البرزخ فلا يدخلالبرزخعمل حتى يعرض عليّ وما رأيت أضوأ ولا أنور من عمل أصحابنا يعنيمنقراءة قل هو الله أحد والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلمولاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ورأيته بعدسنتينونصف من وفاته وهو يقول لي غطني بالملاية فإني عريان فلم أعرفماالمراد بذلك فمات ولدي محمد تلك الليلة فنزلنا به ندفنه بجانبهفيالفسقية فرأيته عرياناً على الرمل لم يبق من كفنه ولا خيط واحد

هذه الصلاة لسيدنا الولي الكبير العارف الشهير أبي المواهب الشاذليرضيالله عنه ألفها ليقرأها الزائرون أمام الحضرة النبوية عند زيارتهمولامانع من قراءتها في كل زمان ومكان ويستحضر القارئ أنه بين يديرسولالله صلى الله عليه وسلم يخاطبه بما فيها من الخطابات فإن صيغةالسلامفي تحيات الصلاة وهي قول المصلي السلام عليك أيها النبي ورحمةاللهوبركاته هي من هذا القبيل خطاب له صلى الله عليه وسلم وقدافتتحها رضيالله عنه بعد البسملة بقوله الحمد لله الذي أرسل إلينافاتح الدورةالكلية الربانية الإلهية القدسية. بالخاتمة العنبريةالندية المسكيةالخاصة العامة المحمدية الكاملة المكملة الأحمدية.اللهم فصل على هذهالحضرة النبوية الخ. فينبغي لمن قرأها أن يضم لهاهذه الحمدلة وإنماحذفتها من أولها لتكون هذه الصلوات على نسق واحدولا بأس بذكر نبذة منأحوال مؤلفها ليعرف قدرها بمعرفة قدره مع أنجميع ما أذكره عنه لا يخرجعن مقصود هذا الكتاب من الصلاة على النبيصلى الله عليه وسلم ومايناسبها. قال سيدنا ومولانا الشيخ عبد الوهابالشعراني في طبقاته ومنهمسيدي الشيخ محمد أبي المواهب الشاذلي رضيالله تعالى عنه كان منالظرفاء الأجلاء الأخيار والعلماء الراسخينالأبرار أعطي رضي الله عنهناطقة سيدي علي أبي الوفاء وعمل الموشحاتالربانية وألّف الكتب الفائقةاللدنية وله كتاب القانون في علومالطائفة وهو كتاب بديع لم يولف مثلهيشهد لصاحبه بالذوق الكامل فيالطريق وذكر له حكماً كثيرة ومعارف غزيرةتدل على علو مقامه ثم قال.وكان رضي الله عنه كثير الرؤيا بالرسول صلىالله عليه وسلم وكان يقولقلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن الناسيكذبوني في صحة رؤيتي لكفقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعزة اللهوعظمته من لم يؤمن بهاأو كذبك فيها لا يموت إلا يهودياً أو نصرانياًأو مجوسياً هذا منقولمن خط الشيخ أبي المواهب رضي الله تعالى عنه.وكان رضي الله عنه يقولرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على سطحالجامع الأزهر عام خمسةوعشرين وثمانمائة فوضع يده على قلبي وقال ياولدي الغيبة حرام ألمتسمع قول الله تعالى ولا يغتب بعضكم بعضاً وكانقد دلس عندي جماعةفاغتابوا بعض الناس ثم قال لي صلى الله عليه وسلمفإن كان ولا بد منسماعتك غيبة الناس فاقرأ سورة الإخلاص والمعوذتينوأهد ثوابها للمغتابفإن الغيبة والثواب يتوافقان. وكان رضي الله عنهيقول رأيت رسول اللهصلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي قل عندالنوم أعوذ بالله منالشيطان الرجيم خمساً بسم الله الرحمن الرحيمخمساً ثم قال اللهم بحقمحمد أرني وجه محمد حالاً ومآلاً فإذا قلتهاعند النوم فإني آتي إليكولا أتخلف عنك أصلاً ثم قال وما أحسنها منرقية ومن معنى لمن آمن بههذا منقول من لفظه رضي الله عنه. وكان رضيالله عنه يقول رأيت رسولالله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لاتدعني فقال لا ندعك حتىترد عليّ الكوثر وتشرب منه لأَنك تقرأ سورةالكوثر وتصلي عليّ أماثواب الصلاة فقد وهبته لك وأما ثواب الكوثرفأبقه لك ثم قال ولا تدعأن تقول استغفر الله العظيم الذي لا إله إلاهو الحي القيوم وأتوبإليه وأسأله التوبة والمغفرة إنه هو التوابالرحيم مهما رأيت عملك أووقع خلل في كلامك هذا منقول من لفظه رضي اللهعنه. وكان رضي الله عنهيقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاللي أنت تشفع لمائة ألفقلت له بم استوجبت ذلك يا رسول الله قال بإعطائكلي ثواب الصلاة عليّ.وكان رضي الله عنه يقول استعجبت مرة في صلاتيعليه صلى الله عليه وسلملأكمل وردي وكان ألفاً فقال لي صلى الله عليهوسلم أما علمت أن العجلةمن الشيطان ثم قال قل اللهم صل على سيدنا محمدوعلى آل سيدنا محمدبتمهل وترتيل إلا إذا ضاق الوقت فما عليك إذا عجلتثم قال وهذا الذيذكرته لك على جهة الأفضل وإلا فكيفما صليت فهي صلاةوالأحسن أن تبتدىءبالصلاة التامة أول صلاتك ولو مرة واحدة وكذلك فيآخرها تختم بها قاللي صلى الله عليه وسلم والصلاة التامة هي اللهم صلعلى سيدنا محمدوعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آلسيدنا إبراهيموبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت علىسيدنا إبراهيموعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد السلامعليك أيهاالنبي ورحمة الله وبركاته هذا منقول من لفظه رضي الله عنه.وكان رضيالله عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي إنشيخك أباسعيد الصفروي يصلي عليّ الصلاة التامة ويكثر منها وقل له إذاختمالصلاة أن يحمد الله عز وجل.

دعاء الحي القيوم للشيخ مخلف اوراد الطريقة القادرية

هذه هى النسخة المطورة من التطبيق القديم تم تكبيرالخط واضافةالنسختينالنصية والمصورة معا تم تعديل التطبيق وتصغير حجمة تم زيادةعددالاجهزة التى يمكن ان يعمل عليها التطبيق الإسلام وروحانيته :منهجالتصوف الإسلامي السني الخالص ، طريقة التربية و السلوك باتباعهديالمصطفى صلى الله عليه و سلم: طريقة الوراثة المحمدية و ختمالولاية :الطريقة التجانية التجانية هي طريقة خاتم الأنبياء سيدنامحمد صلى اللهعليه وسلم لقنها مباشرة لحفيده خاتم الأولياء القطبالمكتوم الشيخ أحمدالتجاني رضي الله عنه غايتها و هدفها الوحيد هيالتوحيد و المعرفةبالله تعالى

حزب المستغاث للقطب احمد الرفاعى

حزب الاخلاص لسيدى سلامة الراضى من اوراد الطريقة الحامديةالشاذليةالشيخ رزق السيد عبده فى أمسيته عن سيدى سلامة الراضى وهىمولده : ولدسيدى سلامة الراضى فى ليلة السادس عشر من رجب 1284 هجرية،1867ميلادية. من أبوين شريفين، ومن أسرة اشتهرت بالورع. فالوالد هوسيدىالشيخ حسن سلامة المكنى بالراضى عابد صالح، كان يصلى فى كل ليلةمائةركعة تهجداً، سافر إلى الحجاز سيراً على الأقدام لتأدية فريضةالحج.والوالدة سيدتى الشريفة "بدوية" شريفة منسبة. بلغ من صفاءمعدنهاوشفافية روحها أنها كانت تشاهد المؤمنين من الجن والكثير منالأولياءالمنقولين. اجتمع الشرف والحسب والطهر فى الأبوين. الأجداد:سيدى أبوطاقية، وسيدى حامد الريدى، الولى المقرب الحاج ناصر ضريحه عندبابمحجوب ببولاق. عمه السيد عبد الرحمن عاش طول حياته صائماًقائماًناسكاً. قال تعالى: "إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَعَنْكُمُالرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا".ينتهى نسبهالشريف إلى مولانا الحسين بن على رضى الله عنهما. طفولةمعجزة. حفظالقرآن الكريم فى سن التاسعة. وضع كتيباً فى الأدب والأخلاقفى هذهالسن، وأجاد الخط العربى خاصةً الفارسى منه، والحساب والأدب.واشتغالهبالأدب والأخلاق وحفظ القرآن دليل على نشأة تقية حُبِبَ إليهفيهاالمعرفة الدينية، والبعد عما ألفه الأطفال والصبيان. ابتدأالعملبالخاصة الملكية فى سن الثالثة عشرة من عمره المبارك وكانمثالاًللموظف الكفء المواظب على عمله إلى أن أحيل إلى المعاش. لميشغلهالعمل عن تأدية حقوق العبودية والسير فى طريق المعرفة الدينية.استجمعالشاب همته سائراً إلى الله مجاهداً ليل نهار مصاحباً لكل صالح،محباًلكل مؤمنٍ وتقى. وعن مجاهداته يقول: "واعلم أنى ذكرت اللهكثيراً، فمنأورادى أننى كنت أذكر (لا إله إلا الله) فى الليلة الواحدةاثنا عشرألف مرة، ومكثت على ذلك الأعوام، وكنت أذكر (الله) بالاسمالمفرد فىكل ليلة ثلاثين ألف مرة، وداومت على هذا الاسم ست سنين. كنتأصوم منالسنة نحو ثلاثمائة يوم، ومع الصوم أداوم على الرياضة غالباً،وكنتُلا أدع الوضوء، فكل أحيانى أكون على طهارة. وكنت أصلى على النبىصلىالله عليه وسلم فى كل ليلة نحو ساعتين من الساعات العادية. ذلكفوقأننى كنت مريضاً، حتى صرت نحيفاً مصفر الوجه، وما كان يصادفنىمنالأهل والأصحاب وبقية الناس من العذل واللوم والشماتة والتوبيخوالزجرالعنيف". كل هذا لم يثنِ من عزمِهِ على التوجه إلى الله تعالى.يقولسيدى سلامة: "ومع هذا كله لم أفز بالوصول، ولا ببارقة أو لائحة،إلاالنذر اليسير الذى يكون عند أهل الطريق لأطفالها، بل وربمالبعضالعوام الذين صفت بواطنهم من ذكر الله". يقولُ الشيخ: "فلماضاقتنفسى، وكدت أن أقع فى يأس بعد جهاد أشرفت فيه على الهلاك، وبذلتفيهروحى، وتخليت فيه عن دنياى، ولم أبالِ ما فاتنى منها، وهجرتأصحابى،وخالفت كل عازل. كل هذا ذهب هباءً منثوراً أدراج الرياح.والحبيب لميسمح بنظرة. والباب لم يفتح للمسكين. وصرت حائراً. إن هذاالأمر لايخرجنى منه إلا عناية الله، ثم بركة أشياخى، فتوجهت بقلبى إلىربىأرجو من رحمته ما أهتدى به سواء السبيل. فلم أشعر إلا والهاتفقدنادانى: "يا هذا إنما الحيلة فى ترك الحيل". فعلمت أن مجاهداتىالتىسرت فيها بهذه الشدة كنت فيها محتالاً، وأن الوصول لا يكون إلابمحضفضله ومنته، وداومت على ذكر الله، لا لعلة وصول ولا غيره. فوافانىمنربى الرضا، ونور قلبى، وهدانى طريقه، ومن علىّ وأنعم وتكرم فلهالفضلوالمنة‍‍‍". لم يكتفِ الشيخ بنسبتِهِ القرابية لبيت النبوة، بلاستجمعهمتِهِ ليحظى بالنسبة الروحية، فتكون قربى وقرابة. إن الشيخ سلكجميعالطرق، فتنوعت معارفه، فهو يقول: إنى الفقير قد من الله علىبتلقىالعديد من الطرق المشهورة الأربعة وغيرها، ولكن أراد الله لى ألايكونظهورى بالطريق إلا شاذلياً. ويقول: إنه بعد أن إستمر مع شيخهالسنينالطوال حتى إنتقل إلى رحمة ربه، وبعد أن أجازه بالطريق الشاذلىوغيره،استكمل على يد عشرين شيخاً آخرين. والإجازة دليل الكمالوالأهليةللدعوة إلى الله على بصيرة، ويبدو أن الشيخ لم يقنع إلا أنيلم بجميععلوم التصوف ومعارفه وأصبح إماماً للمحبين. وهو القائل:غدوتُ إماماًللمحبين فاقتضى *** تلونهم فى الحبِ أن أتلونا وحق للشيخأن يقولأيضاً: أصل العلوم نقطة منا *** أين الذى يأخذ عنا نحنالطلاسموالألغاز *** كسر ميزانك تعرفنا

حزب الدور الأعلى للشيخ محي الدين بن العربي رضي الله عنه مقدمةعنالدعاء الشريف: هذا الدعاء لسيدنا وأستاذنا الكبريت الأحمروالشيخالأكبر محيي الملَّة والدين سيدي محيي الدين بن عربي الحاتميالأندلسيالطَّائي قدس الله سره ونفعنا ببركة علومه الشريفة فيالدَّارين آمين،وَهُوَ دعاء شامل ذو فوائد جليلة وكثيرة، والدور هووِرْدٌ وَهُوَحزبٌ أَي طائفة من الأَذكار، ولكنها سميت دوراً لأَنهاتدور عَلَى اسمالله تعالى الَّذِيْ منه ابتداء كُلّ شيء وإِليهمنتهاه، ويسمى أيضاً:( دعاء الوقاية لمن أراد الولاية)، وهو منالأحزاب المشتهرة عد السادةالصوفية، بل هو من الأحزاب المجمع عليهاعند جميع الطرق الصوفية، فلاتخلو طريقة من هذا الدعاء المبارك، وله منالفضائل والخصائص ما لاتحصيه الأقلام ولا يحتويه القرطاس نفعنا اللهتعالى به وببركته ورزقناالله تعالى المداومة عليه آمين. فضل الدعاءوخائصه: قَالَ الشيخ محمدالقاوقجي رحمه الله: أَن أَهل الاختصاصأَجمعوا أَنَّ لهذا الدَوْرِجملة خواص من المحبة والمعزة فِي قُلُوْبالبشر، من كُلّ أَنثى وذكر،ومن لازمه بعد صلاة الصبح تنفتح لَهُ منالعالم العلوي والسفلي ما لايحصى من المنح، ومن حمله كان مهاباًعِنْدَ الحكام، محبوباً لجميعالأَنام، وينفع للقرناء، والتوابع وأَمالصبيان، والسحرة والمكرةوالفجرة من الأَنس والجان، ومن القولنجوالريح الأَحمر، وللبيعوالشراء وقضاء كُلّ أَمر تعسر، ولإِبطال السحر،وللسفر فِي البروالبحر، ولعسر الولادة، وبلوغ مراتب السيادة، ولدغالحية والعقربوسائر الهوام، وللحفظ من الطعن والطاعون وشر اللئام، ومنلازمه عقيبالواقعة بعد العصر كثر رزقه وانتفى عنه الفقر، ومن وضعه معالميت وقاهالله عذاب القبر، وأَمّنه من سؤال منكر ونكير ونجاه فِيالحشر. وقالالشيخ الحاج اسماعيل القادري فِي كتابه الفِيوضاتالربانية: فمن حملهكان من البليَّات الأرضية والسَّماوية مصوناً، ومنجميع البليَّاتوالأذيات الشيطانية والجنية والإنسية محفوظاً، وينفع منالطعنوالطاعون ومن الريح الأحمر ومن السحر وعسر الولادة ولحلِّالمربوط وهوحصنٌ حصينٌ وحرز مكين وكنفٌ أمينٌ من كيد الأعداء والنصرةعليهم تكونظاهرةً وباطنةً خصوصاً لمن واظب على قراءته بعد فريضة الصبحينتج لهالطاعة من العالم العلوي والسفلي ويرى العجائب والعجب من نفوذالكلمةوتوجه الناس إليه وإقبالهم عليه بالمحبة والمعزة والمودةوالإجلالوالهيبة لأنه سرٌ من أسرار الله العجيبة وكنوزه المصونةالغريبة لكنيحتاج وقت قراءته إلى حضور القلب وإخلاص النية والمواظبةعليهوالفوائد في العقائد فاعرف قدره ترى بركته وخيره إن شاء اللهتعالى.وحدثني الشيخ عبيد الله القادري فقال: رأيت النبي r في الرؤيافسألتهعن حزب الدور الأعلى فقال: إنه دعاء عظيم ومن قراها ثلاث مراتقضيتحوائجه بإذن الله تعالى، قال الشيخ: فقلت له يا رسول اللهأخبرنيوالدي أنه يقرأ إحدى وأربعين مرة للحوائج؟ فقالr: هذه للمهماتوليسللحوائج، والمهمات هي الحوائج المهمة التي يهتم لها الانسان، وهيأكبرمن الحوائج . كيفية قراءة الحزب المبارك: · يقرأ كورد يومي مرةواحدةبعد صلاة الفجر للسالك في طريق الله عز وجل. · يقرأ مرة بعدصلاةالعصر وقبله سورة الواقعة للغنى ودفع الفقر بإذن الله تعالى. ·يقرأمرة صباحاً ومرة مساءً بعد صلاة المغرب وهذه اكمل الكيفياتللسالك. ·يقرأ ثلاث مرات لقضاء الحوائج بعد صلاة ركعتين قضاء حاجة. ·يقرأ إحدىوأربعين مرة للمهمات والحوائج المستعصية، ويفضل أن تكونبجلسة واحدةفذلك أدعى للقبول والإجابة ويجوز أن يقرأ بجلسة واحدة منقبل عدةأشخاص يتقاسمون العدد حتى ينتهون منه ثم يسألون الله الحاجةبعدالتمام. ملاحظة: يستحب لمن أراد أن يقرأه لقضاء الحاجة أن يصومذلكاليوم وان يتصدق بصدقة خالصة لوجه الله تعالى بالسر يتحرى بهاأصحابالحاجات. السند الشريف للدعاء المبارك: من فضل الله تعالى وكرمهعلىالفقير أنني أروي هذا الدعاء المبارك بأكثر من طريق ولله تعالىالحمدوالمنة واشهرها كما بينت في مقدمة الكتاب هو سندي وإجازتي عنسيديوشيخي العارف بالله الشيخ عبيد الله القادري الحسيني. ولكن سأذكرهناسنداً آخر للبركة وهو عن أحد مشايخي من العراق وهو الشيخ المحدثأكرمعبد الوهاب بن الشيخ محمد أمين الموصلي حفظه الله تعالى.

اوراد واحزاب وصلوات سيدى احمد البدوى قدس الله سره ـ الطريقةالاحمديةمحتويات التطبيق الحزب الكبير لسيدى احمد البدوى الحزبالصغير لسيدىاحمد البدوى التحصين لسيدى احمد البدوى الصلاة النورانيةلسيدى احمدالبدوى صلاة نور القيامة لسيدى احمد البدوى صلاة الأنوارلسيدى احمدالبدوى حزب الربط لسيدى احمد البدوى حزب واعتصموا لسيدىاحمد البدوىالصلوات العشرون لسيدى احمد البدوى المنحة الأحمدية لسيدىاحمد البدوى

هدية اليوم هي كتاب السر المسطور في حروف النور

ان هذا الدعاء الشريف لعقد الألسن والدخول على الأمراء والوزراءولوكانت السيوف على رأسه ومن قرأه نجا من شرهم ومن حكم عليه بسجن ثمقرأهلم يدخله أبدا بإذن الله ومن قرأه ودخل على قوم يبغضونه فإنه يرىمنهمالمحبة ويرون منه الهيبة . يعتبر تطبيق دعاء دعاء شامل لكل شئ مناجملوافضل التطبيقات التي تخص الادعية الدينية التى يمكن استخدامهالكل مايلى : - دعاء الزواج المستجاب - دعاء تيسير الزواج - دعاءلتيسيرالزواج مع من أحب - دعاء تسهيل الزواج - دعاء القنوت - دعاءالسفر -دعاء المريض - دعاء لشفاء المريض - دعاء المظلوم - دعاء المسلم- دعاءالمتوفي - دعاء الرزق - دعاء طلب الرزق - دعاء جلب الرزق - دعاءالهموالحزن - دعاء الهم والكرب - دعاء كرب الهم - دعاء فرج الهم -دعاءالصلاة - دعاء الصباح والمساء - دعاء الصباح - دعاء صلاةالاستخارة -دعاء صلاة - دعاء ادريس ابكر - دعاء التوبة - دعاء الحسد -دعاء الحمل- دعاء قضاء الحاجة - دعاء العين - دعاء العمل - دعاء الميت- دعاءعلى الميت - دعاء الشفاء - ادعية - ادعية مستجابة - ادعيةمستجابةبدون انترنت - ادعية مستجابة ان شاء الله - ادعية الرسول

حزب الفلاح من اوراد الطريقة الشيخية الشاذلية

حـــــزب الفتوح للســيد أحمـد الرفاعي رضي الله عنه بسم اللهالرحمنالرحيم حضر الفتوح وجاء المدد وأقبل الإقبال بحل العقد وانفلقالدجىوجلي الظلام ورفعت الأعلام وصحت النقول وركبت الخيول وذهب الحرجوجاءالفرج

ورد حزب النصر المبارك بالخط والرسم الاصلي والصورة الاصليةللقراءةكما لو كنت تقرا من الكتاب

الحزب الصغير لسيدى على نور الدين البيومى

ورد حسبنا الله ونعم الوكيل لسيدى على نور الدين البيومىالطريقةالبيومية سيـدي علـي البيومـي رضي الله عنه هو سيدي علي بنحجازي هوالعالم العامل والقدوة الكامل شيخ الشريعة والحقيقة وإمامالطريقةمرشد السالكين ومربي المريدين الملقـب بسلطان الموحدين ذيالكراماتالباهرة والمناقـب الفاخرة سيدي علي بن حجازي البيومي الشافعيالشريفالحسني. ولد ببلدة بيوم بالدقهلية في سنة 1108 هجرية حفظ القرآنفيصغره وتعلم العلم بالأزهر الشريف فسمع الحديث على شيخه سيدي عمربنعبد السلام التطواني المغربي، أخذ طريق الأحمدية والبس الخرقةالحمراءوحصل له جذب ومالت إليه القلوب وصار للناس قدوة للتصوف وأنجذبتإليهالأرواح واتبع كثيراً من الخلق طريقته وأذكاره وكان يسكنالحسينيةويعقد حلق الذكر بمسجد الظاهر خارج الحسينية وكان يقيم به هووأتباعهلقربه من بيتـه وكان ذا واردات وفيوضات وأحوال غريبة حتىاشتهرتطريقته وذاع ذكرها في جميع البقاع. نسبه الشريف هو السيد علي بنالسيدحجازي بن السيد نور الدين بن السيد سليمان بن السيد علي الصباحيبنالسيد قاسم بن السيد داؤود بن السيد مصباح بن السيد عمر بنالسيدحرفيش بن السيد عبد الرحيم بن السيد حسن بن السيد حماد بن السيدعثمانبن السيد عطية بن السيد معيد بن السيد عيسى بن السيد حماد بنالسيدداؤود بن السيد تركي بن السيد قرشلة بن السيد أحمد بن السيد عليبنالسيد موسى بن السيد يونس بن السيد عبد الله بن السيد إدريس الأكبربنالسيد عبد الله المحضي بن السيد الحسن المثنى بن السيد الإمامالحسنالسبط بن الإمام علي كرّم الله وجهه بن أبي طالب إلى آخرالنسبالشريف. مؤلفاته منها كتاب المربع في المذاهب الأربع، وشرحالجامعالصغير، وشرح السيرة الأحمدية، ورسالة في الحدود، وله في النصوصكتباًمثيرة منها رسالة الفوز والانتباه، ورسالة فتح الرحمن والأنوارالجليةوالنور الساطع، ورسالة في الطريقة الخلوبية الدمرداشية، وشرحالأسماءالإدريسية وغيرها وله كلام عال في التصوف. بعض حكمه المأثورةحرامٌعلى قلب عرف الله أن يسكن إلى غيره لا يغلبه أحد وتهب عليهنفحاتالرحمن وتظهر عليه آثارها على قدر همته وإخلاصه في ذكر اللهتعالى.وقال أيضا: الوصول إليه بدوام الذكر وصحبة أهله، وقال أيضا: فمنلميحصل له جذب من الله لم يقدر على تخليص نفسه ولم يحصل له معرفةباللهتعالى ولا إطلاع ولا مشاهدة وفي الحديث عن الرسول صلى اللله عليهوسلمجذبة من جذبات الحق توازي عمل الثقلين، قال أيضا: فكنملازماًللإفتقار إلى الله تعالى حتى يسكن سترك إلى الله تعالى وتثقبضمانهفيما وعدك وقسم لك لأنك لو جمعت حكمة الأولين وادعيت أحوالالأولياءوالمقربين لم تصل إلى درجات العارفين إلا إذا سكن سترك إلىالله تعالىوأظهر لك الكرامة بموافقته تعالى في أوامره ونواهيه فكنبمراد اللهتعالى لا بمرادك، وقال أيضا: فلا يكتمل الفقير في الاتباعلرسول اللهحتى يشاهده في كل عمل مشروع ويتبع النصيحة والتضحية وتركالخصومة وعدمالمخالفة والمعاندة وفي هذا القدر كفاية. كراماته كانت لهكراماتكثيرة ظاهرة منها لما عقد الذكر بالمشهد الحسيني كل يوم ثلاثاءوكانيأتي بجماعته ويذكرون في الصحن قامت عليه العلماء وأنكروا ما يحصلمنجماعته ويرفعون أصواتهم بالشدة وكاد أن يتم منعه بواسطةالأمراءفانبرى لهم الشيخ عبد الله الشبراوي وانتصر له، وقال إن هذاالرجل منكبار العلماء والأولياء فلا ينبغي التعرض له وحينئذ أمرهالشيخ عبـدالله الشـبراوي بأن يعقد درساً بالجامـع الأزهر الشريف فقرأالطبرسيةوالأربعين النووية وحضره غالب العلماء واستمعوا لدرسه قرأ لهمما يبهرالعقول فسكتوا عنه وخمدت نار الفتنة. ومن كراماته كان يتوبالعصاة منقطاع الطرق ويردهم عن حالهم فيصيرون مريدين وأحباب له ومنهممن صار منالسالكين وكان إذا ورد المشهد الحسيني يغلب عليه الوجد فيالذكر حتىيصير في غاية القوة فإذا جلس بعد الذكر تراه في الضعف.بنىمسجدهالمعروف بالحسينية وسبيلاً وكتباً وقبة بداخله مدفن ولما ماتالشيخخرجوا بجنازته وصُلى عليه بالأزهر الشريف في مشهد عظيم ودفنبمسجدهالمذكور وكانت وفاته سنة 1183 هجرية.

عن كرز بن وبرة رحمه الله وكان من الأبدال قال ‏"‏ أتاني أخ لي منأهلالشام فأهدى لي هدية وقال‏:‏ يا كرز اقبل مني هذه الهدية فإنهانعمتالهدية ‏"‏ فقلت‏:‏ يا أخي ومن أهدى لك هذه الهدية قال‏:‏أعطانيهاإبراهيم التيمي قلت أفلم تسأل إبراهيم من أعطاه إياها قال‏:‏كنتجالساً في فناء الكعبة وأنا في التهليل والتسبيح والتحميدوالتمجيدفجاءني رجل فسلم علي وجلس عن يميني فلم أر في زماني أحسن منهوجهاًولا أحسن منه ثياباً ولا أشد بياضاً ولا أطيب ريحاً منه فقلت ياعبدالله من أنت ومن أين جئت فقال‏:‏ أنا الخضر فقلت‏:‏ في أي شيءجئتنيفقال‏:‏ جئتك للسلام عليك وحباً لك في الله وعندي هدية أريد أنأهديهالك فقلت‏:‏ ما هي قال‏:‏ أن تقول قبل طلوع الشمس وقبل انبساطهاعلىالأرض وقبل الغروب سورة الحمد وقل أعوذ برب الناس وقل أعوذ بربالفلقوقل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون وآية الكرسي كل واحدة سبعمراتوتقول‏:‏ سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبرسبعاًوتصلي على النبي صلى الله عليه وسلم سبعاً وتستغفر لنفسكولوالديكوللمؤمنين والمؤمنات سبعاً وتقول‏:‏ اللهم افعل بي وبهمعاجلاً وآجلاًفي الدين والدنيا والآخرة ما أنت له أهل ولا تفعل بنا يامولانا مانحن له أهل إنك غفور حليم جواد كريم رءوف رحيم سبع مراتوانظر أن لاتدع ذلك غدوة وعشية فقلت‏:‏ أحب أن تخبرني من أعطاك هذهالعطيةالعظيمة فقال‏:‏ أعطانيها محمد صلى الله عليه وسلم فقلت‏:‏أخبرنيبثواب ذلك فقال‏:‏ إذا لقيت محمداً صلى الله عليه وسلم فاسألهعنثوابه فإنه يخبرك بذلك فذكر إبراهيم التيمي‏:‏ أنه رأى ذات يومفيمنامه كأن الملائكة جاءته فاحتملته حتى أدخلوه الجنة فرأى مافيهاووصف أموراً عظيمة مما رآه في الجنة قال‏.‏ فسألت الملائكةفقلت‏:‏لمن هذا فقالوا‏:‏ الذي يعمل مثل عملك وذكر أنه أكل من ثمرهاوسقوه منشرابها قال‏:‏ فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم ومعه سبعوننبياًوسبعون صفاً من الملائكة كل صف مثل ما بين المشرق و المغرب فسلمعليوأخذ بيدي فقلت‏:‏ يا رسول الله الخضر أخبرني أنه سمع منك هذاالحديثفقال‏:‏ صدق الخضر صدق الخضر وكل ما يحكيه فهو حق وهو عالم أهلالأرضوهو رئيس الأبدال وهو من جنود الله تعالى في الأرض فقلت يا رسولاللهفمن فعل هذا أو عمله ولم ير مثل الذي رأيت في منامي هل يعطى شيئاًمماأعطيته فقال والذي بعثني بالحق نبياً إنه ليعطى العامل بهذا وإنلميرني ولم ير الجنة إنه ليغفر له جميع الكبائر التي عملها ويرفعاللهتعالى عنه غضبه ومقته ويأمر صاحب الشمال أن لا يكتب عليه خطيئةمنالسيئات إلى سنة والذي بعثني بالحق نبياً ما يعمل بهذا إلا منخلقهالله سعيداً ولا يتركه إلا من خلقه الله شقياً ‏"‏ وكانإبراهيمالتيمي يمكث أربعة أشهر لم يطعم ولم يشرب فلعله كان بعد هذهالرؤيا‏.‏فهذه وظيفة القراءة فإن أضاف إليها شيئاً مما انتهى إليهورده منالقرآن أو اقتصر عليه فهو حسن فإن القرآن جامع لفضل الذكروالفكروالدعاء مهما كان بتدبر كما ذكرنا فضله وآدابه في باب التلاوة‏أوردهالغزالي

International transcription and pronunciation of the BurhaniyaAwrad

International transcription and pronunciation of the BurhaniyaAwrad

وهذه مجموعة من الأوراد المأثورة عن العارفين، وتسمى أوراد الأيام،وهيجليلة القدر، عظيمة الفائدة، وقد ذكرها الشيخ مصطفى ماءالعينينالشنقيطي عن والده القطب الكبير محمد فاضل بن مامين، وقدتلقيناهابإجازة مباركة بسند متصل من يد شيخنا العارف بالله الشيخ عبيداللهالقادري الحسيني، عن اخيه الشيخ محمد القادري الحسيني، عن والدهالشيخأحمد الأخضر القادري الحسيني، عن الشيخ أحمد الشمس الحاجيالشنقيطي،عن الشيخ مصطفى ماء العينين الشنقيطي، عن والده القطب الشيخمحمد فاضلبن مامين الشنقيطي. قال الشيخ ماء العينين رحمه الله تعالىفي نعتالبدايات (الباب الثاني): في أورادٍ تُقالُ في الأيّامِ: كُلُّوِردٍلَهُ خاصِيَّةٌ لَيْسَت لِصاحِبِه

International transcription and pronunciation of the BurhaniyaAwrad

International transcription and pronunciation of the BurhaniyaAwrad

All the lords and parties of the gentlemen, sheikhs of the Sufiorders

International transcription and pronunciation of Burhaniya Aurad

International transcription and pronunciation of the BurhaniyaAwrad